آیت‌الله سیدمجتبی نورمفیدی
فقها «حق حیات» برای گیاهان و حیوانات را به رسمیت می‌شناسند
پرونده مبادی فقه محیط زیست و منابع طبیعی /۱
اگر خوردن حیوانات حرام گوشت حلال می‌بود نسل‌شان منقرض می‌شد! / برای افتاء در باب محیط‌زیست نباید عجله کرد
پرونده مبادی فقه محیط زیست / ۲
در روایات، به حق «حیات» و «کرامت» حیوانات تصریح شده است/گیاه‌خواری، افراط در حمایت از حیوانات است
پرونده مبادی فقه محیط زیست و منابع طبیعی/۳
ذبح حیوانات، نوعی تکامل در زنجیره زندگی طبیعی است/ گیاه‌خواری، موجب مرگ سخت‌تر حیوانات می‌شوند!
پرونده مبادی فقه محیط زیست و منابع طبیعی/۴
درنگی در آینده‌پژوهی فقه محیط‌زیست و منابع طبیعی
آیا فقه محیط‌زیست، میوه‌ای طبیعی از درخت فقه خواهد شد؟
پرونده مبادی فقه محیط زیست و منابع طبیعی/۵
عضو هیئت‌علمی دانشگاه امام صادق (ع):
عدم افتای جدی فقها، کار حامیان محیط‌زیست را دشوار کرده است/ مبانی فقه محیط‌زیست، قابل تغییر نیست!
پرونده مبادی فقه محیط زیست و منابع طبیعی/6
عضو هیئت‌علمی دانشگاه امام صادق (ع):
کاشتن درخت واجب کفایی و قطع آن، حرام است/ محیط‌زیست، ملک همه نسل‌های بشری است
پرونده مبادی فقه محیط زیست و منابع طبیعی/7
استاد درس خارج حوزه:
باید تا حد مقدور، مباحث کیفی فقه را به کمی تبدیل کنیم/ شروع فقط محیط‌زیست با مقاله و پایان‌نامه، موجب نابودی آن می‌شود
پرونده مبادی فقه محیط زیست و منابع طبیعی/8
دکتر خدیجه افشین فقه‌پژوه و استاد دانشگاه زاهدان:
فقه محیط‌زیست و منابع طبیعی، ابعاد و سرفصل‌ها
پرونده مبادی فقه محیط زیست و منابع طبیعی/9
دبیر گروه فقه محیط‌زیست و منابع طبیعی پژوهشگاه فقه معاصر:
با تمسک به کرامت انسان، نمی‌توان احکام مغایر با محیط‌زیست و حقوق حیوانات صادر کرد
پرونده مبادی فقه محیط زیست و منابع طبیعی/۱۱
به‌عنوان‌مثال، در استفاده از آب برای انجام وضو یا غسل یا سیراب‌کردن حیوان، حق حیوان مقدم شمرده شده است. یا مواردی از محرمات احرام در حج به ممنوعیت کشتن حیوانات یا قطع گیاهان که همگی در ارتباط با حفظ محیط‌زیست است برمی‌گردد. یا در استفاده از حیوان برای حمل‌ونقل یا بارکشی استفاده بیش از طاقت حیوان، عدم توجه به استراحت حیوان و… حکم فقهی صادر شده است. همچنین رهاکردن حیوان ازکارافتاده نکوهش شده است.
محمدکاظم حقانی فضل:
محیط زیست فقه و جای خالی «فقه محیط‌زیست»!
پرونده مبادی فقه محیط زیست و منابع طبیعی/12
عضو هیئت‌علمی جامعه المصطفی العالمیه:
بدون شناخت موضوعات زیست‌محیطی، امکان ورود به فقه محیط‌زیست وجود ندارد/اولویت در همه ابواب فقهی، با فقه محیط‌زیست است
پرونده مبادی فقه محیط زیست و منابع طبیعی/13
گزارشی انتقادی از کتاب «فقه البیئه» اثر مرحوم آیت‌الله سید محمد حسینی شیرازی؛
به نامِ فقه، به کامِ …
پرونده مبادی فقه محیط زیست و منابع طبیعی/14
استاد درس خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم، در گفتگوی اختصاصی با پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر:
اکتفا به بدیهیات عقلایی در مفاهیم محیط‌زیست اسلامی، منجر به احساس بی‌نیازی از دین می‌شود
پرونده مبادی فقه محیط زیست و منابع طبیعی/16
عضو هیئت‌علمی جامعه المصطفی در گفتگوی اختصاصی با پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر:
اولویت در همه ابواب فقهی، با فقه محیط‌زیست است
پرونده مبادی فقه محیط زیست و منابع طبیعی/17
قائم‌مقام پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر، در گفتگوی اختصاصی با پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر:
بی‌توجهی فقها به مسائل محیط‌زیست، غیرقابل‌انکار است
پرونده مبادی فقه محیط زیست و منابع طبیعی/18
استاد دانشگاه آزاد اسلامی نجف‌آباد، در گفتگوی اختصاصی با پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر:
حج، کارگاه عملی صیانت از محیط‌زیست است!
پرونده مبادی فقه محیط زیست و منابع طبیعی/19
عضو هیئت‌علمی دانشگاه بیرجند، در گفتگوی اختصاصی با پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر:
تصور عدم توجه فقها به منابع طبیعی، نادرست است
پرونده مبادی فقه محیط زیست و منابع طبیعی/20
مدیرگروه فقه بنیاد پژوهش‌های اسلامی، در گفتگوی اختصاصی با پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر
عدم ابتلا، موجب عدم طرح مسائل محیط‌زیستی در فقه شده است
پرونده مبادی فقه محیط زیست و منابع طبیعی/21
استاد سطوح عالی حوزه علمیه مشهد، در گفتگوی اختصاصی با پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر:
دین جز کلیاتی در مورد محیط‌زیست، چیز دیگری را بیان نکرده است
پرونده مبادی فقه محیط زیست و منابع طبیعی/22
استاد درس خارج حوزه علمیه تبریز، در گفتگوی اختصاصی با پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر
شروع فقط محیط‌زیست با مقاله و پایان‌نامه، موجب نابودی آن می‌شود
پرونده مبادی فقه محیط زیست و منابع طبیعی/23
عضو هیئت‌علمی دانشگاه قم در گفتگوی اختصاصی با پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر
نیمی از تظاهرات و گردهمایی‌های دنیا، به‌خاطر محیط‌زیست است!
پرونده مبادی فقه محیط زیست و منابع طبیعی/24
عضو هیئت‌علمی دانشگاه قم در گفتگوی اختصاصی با پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر
دادگاه‌ها در برخورد با تخریب‌کنندگان محیط‌زیست منفعل عمل می‌کنند
پرونده مبادی فقه محیط زیست و منابع طبیعی/25
عضو هیئت‌علمی دانشگاه امام صادق (ع) در گفتگوی اختصاصی با پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر
راننده ماشین دودزا، باور نمی‌کند که مرتکب حرام شده است!
پرونده مبادی فقه محیط زیست و منابع طبیعی/26
پیرامون کتاب «اقتصاد محیط‌زیست و منابع طبیعی»
افرادی که همواره اعتقاد به پایان‌پذیری منابع طبیعی داشته اند!
پرونده مبادی فقه محیط زیست و منابع طبیعی/27
استاد حوزه علمیه خراسان گزارش داد
نگاهی به دانشنامه «کشاورزی، منابع طبیعی و محیط‌زیست»
پرونده مبادی فقه محیط زیست و منابع طبیعی/28
مدیر مرکز مطالعات اسلامی وزارت جهادکشاورزی، در گفتگوی اختصاصی با پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر
نه گوشت‌خواری حرام است و نه گیاه‌خواری
پرونده مبادی فقه محیط زیست و منابع طبیعی/29
