عضو هیئت امناء پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر عنوان کرد:

به گزارش پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر، نشست تخصصی «بازتبیین و آسیب‌شناسی اندیشه کارکرد نصوص مبین اهداف عالی و مقاصد شریعت در استنباط احکام» در مرکز فقهی ائمه اطهار (ع) برگزار شد.

در این نشست، آیت‌الله علیدوست، عضو هیئت امنای پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر، ضمن بررسی سابقه تاریخی طرح بحث مقاصد در فقه، به جایگاه این موضوع در آثار خود اشاره کرد. وی تصریح کرد که این بحث نخستین بار در سال ۱۳۸۳ در کتاب «فقه و عرف» مطرح شد و پس از آن در مقاله‌ای تحت عنوان «فقه و مقاصد شریعت» در فصلنامه فقه اهل‌بیت در سال ۱۳۸۴ به چاپ رسید. همچنین، این موضوع در کتاب «فقه و مصلحت» مورد توجه بیشتری قرار گرفت. ادامه 

در نشست علمی در پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر عنوان شد:

حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر سید سجاد ایزدهی، عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، به عنوان ارائه‌دهنده اصلی این نشست، با اشاره به پیچیدگی مفهوم حق انتخاب، گفت:
«با وجود بداهت ظاهری، حق انتخاب مساله‌ای چندوجهی و پیچیده است که نیاز به تحلیل دقیق دارد. در نگاه اول، حق انتخاب یا تکوینی است که ما آن را نمی‌پذیریم، یا تفویضی است که از سوی خداوند به انسان اعطا شده است.»
حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر روح‌الله شریعتی، عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم، به عنوان ناقد این نشست، با طرح پرسش‌های بنیادین، به نقد دیدگاه ارائه‌دهنده پرداخت. وی گفت:
«اصل بحث این است که آیا حق انتخاب ذاتی است یا تفویضی؟ این مسئله ریشه در مفهوم آزادی سیاسی انسان دارد. ارائه‌دهنده از حق تفویضی سخن می‌گوید، اما در عمل، تحلیل‌های ایشان بیشتر به حق ذاتی نزدیک است.» ادامه 

⚡️از مجله «عناوین حرمت در فقه هنر» در پایگاه اینترنتی پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر رونمایی شد!

🔸 در این مجله ذیل عناوینی چون «اصل اولیه در حکم فقهی هنر»، «عناوین محرم در آثار هنری»، «لهو و اثر آن در حرمت آثار هنری»، «لغو و اثر آن در حرمت آثار هنری»، «لعب و اثر آن در حرمت آثار هنری»، «افساد و اثر آن در حرمت آثار هنری»، «اضلال و اثر آن در حرمت آثار هنری» و «کذب و اثر آن در حرمت آثار هنری» و «بررسی تاریخی رویکرد فقها در قبال هنر» پیرامون ابعاد مختلف عناوین حرمت در فقه هنر از ابواب فقه معاصر بحث و گفتگو شد.

🔸 در این مجله ذیل هر موضوع به تناوب، گفتگوهای اختصاصی، یادداشت و گزارش صورت گرفت.

🔸از دیگر مزایای این مجله بخش کتابشناسی، معرفی کتب مرتبط با موضوع عناوین حرمت در فقه هنر و گزارش کتب مرتبط با آن می باشد که در آن به تفصیل کتابها مورد بررسی قرار گرفته اند.
ادامه 

در نشست علمی در پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر عنوان شد:

نشست علمی امکان سنجی تاسیس قاعده ترجیح جنسیتی در فقه با تاکید بر فقه حکمرانی یکشنبه هفتم بهمن ماه به همت گروه فقه امور زنان و خانواده پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر برگزار برگزار شد.

در این نشست که دبیر علمی آن حجت الاسلام و المسلمین دکتر مهدی داودآبادی دبیر پژوهشکده فقه اجتماع، فرهنگ و سلامت پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بود حجت الاسلام و المسلمین دکتر حسین بستان در ابتدای بحث خود پس از بیان پیشینه ی فقهی این مبحث مقدمتاً نکاتی پیرامون باب تزاحم و مرجهات آن افزود و گفت این مرجهات در مقام جعل حکم نیست بلکه در باب امتثال امر می باشد و این ترجیح(ترجیح جنسیتی) ازنوع ترجیح بعض المکلفین به بعض دیگر است مثل ترجیح سنی، ترجیح دینی و مرهبی، ترجیح بر اساس انسبیت و … . ادامه 

در یکشنبه های روش عنوان شد:

یکشنبه های روش/30

در سی‌امین نشست یکشنبه‌های روش که در تاریخ اول بهمن ماه در پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر برگزار شد، حجت‌الاسلام‌والمسلمین حسنعلی علی‌اکبریان با بیان این‌که هر نظریه فقهی معطوف به یک مسأله است، در بیان ویژگی‌های نظریه فقهی گفت: نظریه به احکام مرتبط با خود نظم و جهت می‌دهد و این نظریات ناظر به عالم واقع و خارج‌اند. وی توضیح داد که این نظریات ابزاری برای بررسی و تحلیل مسایل عملی و اجرایی‌ هستند که به همان اندازه‌ که در متون و استفهامات دینی مورد تأکید قرار می‌گیرند، در جامعه و اجرای قوانین نیز اهمیت دارند. ادامه 

عضو هیئت امنای پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر عنوان کرد:

آیت الله ابوالقاسم علیدوست در گفت وگو با شفقنا اظهار داشت: درباره ظرفیت شناسی دین مبین اسلام نسبت به پاسخگویی به حوادث واقعه و شبهات باید به چند محور توجه کرد؛ اولا بسیاری از گزاره‌های دینی ما گزاره های «انسانی» است نه تعبدی، نه اسلامی. مثلاً وقتی قرآن می‌فرماید: «اوفو بالعقود» یا «اوفوا بالعهد» یا «تعاونوا علی البر و التقوی» یا «ولا تعاونوا علی الاثم والعدوان»؛ طبیعی است که بسیاری از سوالات و شبهات را می توان با همین نصوص مسلم دینی پاسخ داد. ادامه 

عضو هیئت امنای پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بررسی کرد:

اخیرا در محافل فقهی و دانشگاهی، اخبار مربوط به «فقه معاصر» زیاد شنیده می‌شود. این اصطلاح زیبا در میان علاقه‌مندان به فقه در عصر ما، بسیار مورد توجه قرار گرفته است. فقه معاصر تلاش می‌کند تا کمال و زیبایی شریعت را در شرایط پیچیده و پیشرفته امروزه احیا کند و به دنبال راهی برای ترکیب اصالت فقه با تحولات شگفت انگیزی است که بر زندگی انسان‌ها تاثیر گذاشته است. بنابراین باید از این مفهوم استقبال کنیم. اما سوال اینجاست که دقیقاً منظور از فقه معاصر چیست؟ اگرچه فقه معاصر، اصطلاح بسیار جذابی است؛ اما تعریف دقیقی از آن ارائه نشده است. بنابراین باید به دنبال شناخت دقیق ماهیت آن باشیم. سه فرضیه در مورد ماهیت فقه معاصر و مشخص کردن نیازها و الزامات رویکرد فقهی معاصر وجود دارد: ادامه 

حجت‌الاسلام و المسلمین سید محمدمهدی رفیع‌پور تهرانی در گفتگوی اختصاصی با فقه معاصر:

پرونده مبادی فقه رسانه/17

حجت‌الاسلام سید محمدمهدی رفیع‌پور تهرانی، چند سالی است که درس خارج فقه رسانه را در حوزه علمیه تهران برگزار می‌کند. وی که پس از سال‌ها تحصیل در حوزه علمیه قم و استفاده از اساتیدی همچون آیات تبریزی، وحیدخراسانی، شبیری‌زنجانی و حائری، به حوزه علمیه تهران رجعت کرده است، علاوه بر تحصیلات حوزوی، تحصیلات دانشگاهی را نیز تا مقطع دکترا ادامه داده است. به مناسبت تدریس درس خارج فقه رسانه، از او پیرامون چیستی فقه رسانه پرسیدیم. به باور نویسنده کتاب «درآمدی بر فقه رسانه»، فقه رسانه به‌خاطر نوپدید بودنش، هنوز مورد توافق فقها در مورد چیستی و شبکه مسائلش قرار نگرفته است؛ لذا باید چندسالی صبر کنیم تا این دانش نوپای فقهی، به ثبات و قرار نسبی برسد. مشروح گفتگوی اختصاصی فقه معاصر، با این استاد و پژوهشگر فقه رسانه، به‌قرار زیر است: ادامه 

⚡️از مجله «مبادی فقه حقوق شهروندی» در پایگاه اینترنتی پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر رونمایی شد! 🔸 در این مجله ذیل عناوینی چون «گزارش کتاب «حقوق شهروندی در اندیشه اسلامی»»، «چیستی و بایسته های فقه حقوق شهروندی»، «مبانی فقه حقوق شهروندی»، … ادامه 

حجت‌الاسلام‌والمسلمین امین‌رضا عابدی‌نژاد در گفتگوی اختصاصی با فقه معاصر:

پرونده موضوع شناسی فقهی در موضوعات نوپیدا، چیستی، ابعاد و روش/7

اشاره موضوع‌شناسی احکام فقهی، از مقوله سهل و ممتنع است. در ابتدا، امری آسان به نظر می‌رسد که سابقه‌ای ۱۴۰۰ساله دارد؛ اما وقتی با ابعاد گوناگون موضوعات، به‌خصوص موضوعات جدید مواجه می‌شویم، به‌دشواری کشف آن موضوع پی می‌بریم. برای فهم … ادامه